「花開くＧＥＮＥ」の命題……吉田義昭

南原充士は団塊の世代の中で、現在、最も精力的に詩に向かっている書き手の一人だ。三年前に『笑顔の法則』という、現代のパソコン文化を意識した横書きの詩集を出版したばかりであり、この詩集『花開くＧＥＮＥ』が彼の六冊目の詩集にあたる。「ＧＥＮＥ」とは遺伝子。植物には植物、動物には動物の固有な遺伝子があるとされていたのは過去の話で、例えば、花にしても、遺伝子の操作でバラの枝にはバラの花しか咲かないと言いきれる時代ではなくなった。「宇宙の設計図は誰が書いたのか」は分からないが、彼の目には現代が、「つつじの植え込みの前で　一組の遺伝子が　立ち往生する」（花開くＧＥＮＥ）ように映って見えているのであろう。

収められた三十三編の詩に「遺伝子」に関係する作品は少ないが、この詩集の作品には南原特有の時代の見方、捉え方が描かれていて興味深い。この書評を書くに当たって久しぶりに彼のブログを覗いてみたが、その話題の豊富さに圧倒される。テーマが多岐にわたり、どの分野の論も彼独特の思想の形態に裏付けられているようだ。そしてなによりも日々、ブログに向かっているというその熱意とその莫大な量に圧倒される。政治、経済、社会、文学、芸術、思想、哲学などの分野を日々、評論風、あるいはエッセイ風に切り刻んで現代を描写している彼の手法は詩に通じるものがあり、この詩集は彼がブログに向かう姿勢と表裏一体として読むべきであろう。

意味性、論理性を重視すると、ポエジィは薄まってしまう。あるいは、言語性ばかりを意識すると、意味性、論理性が薄まってしまう。それならば、詩という表現形式として、どのような書き方が相応しいのか。短歌や俳句にも手を広げている彼にとって、詩を書くことは他の文学ジャンルと区別するためにも形式を選ぶことでもある。詩集のあとがきで彼は、「Ⅰは、ソネット形式を基調とした抒情的な作品。Ⅱは祈など、いわば言葉が祈りに変化してゆくプロセスをさぐってみた作品。Ⅲは哲学的な視点を基にした叙事詩」と書いている。彼はまたテーマごとに、そのテーマに合った文体で作品化しようと試みたのだろう。「詩を書くときにだれに向かって提出しようとしているのか？」という問いを、「文学のデパート《エッセイ篇》＝越落の園」という彼のブログの中で見つけたが、自分のひとつひとつの作品を時代とともに分類し、彼の精神史の中に位置づけようとしている姿勢が窺える。そして、他者や自分に向かって語る言葉と、自分の時代を描写しようとした記録風な文体とに、くっきりと分けて詩を成立させているように思う。しかし、時代を冷静に記録するためにテーマとして「祈り」を設定したのであろう。

この詩集の作品の多くは文明論、あるいは文明批評であるように私には思える。パートⅢの哲学的な視点を基にした叙事詩が、この時代の断面が切り口鋭く描かれているように思う。

わたしにはただ目撃という役割しかできないが
今日の日がいつか遠い過去になったときのために
克明にできるだけ鮮明に書き残しておかねばならない
そのことにいま気づき始めたわたしの未来が
興味深そうにこちらを覗きこんでいる　　　　　　　　　　《史実の誕生》

この時代の様々な場所、特に終末観が漂っている都市を移動しながら作られている作品が多いが、彼の重視するのは現実的に肉体を移動させることではなく、肉体を移動することによって見えてしまった時代の落差や隙間を描写し、時代そのものが移動していくその過程を描こうとしているようだ。

自分を地面に向けて解放してやると
身も心もゆったりとできるような気がする
目をつぶれば空を飛んでいるような気がする　　　　　《差し出される手》

こんな詩句が南原らしい表現だと思う。宇宙からも自分を見つめ、現実に見える風景と意識下の風景を重ねようとしているのだ。